根据提供的信息，我们可以撰写一篇关于“延安作风”与“西安作风”斗争的文章，主要从作风建设的角度出发，分析两种作风的本质和影响。
标题：“延安作风”与“西安作风”的斗争：作风建设的永恒课题
正文：
“延安作风”与“西安作风”的斗争，是中国共产党在不同历史时期，与国民党及资产阶级世界观进行的阶级斗争的缩影。这一斗争不仅关乎政党的生死存亡，更是用无产阶级世界观改造人的过程，是党的作风建设的永恒课题。
延安作风，是毛泽东领导下的中国共产党用无产阶级世界观改造世界的典范。它体现在延安时期的艰苦奋斗、理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良传统和作风上。延安作风的典型表现是“十个没有”，即没有官僚主义、没有享乐主义、没有奢靡之风、没有腐败现象、没有特权思想、没有脱离群众、没有脱离实际、没有形式主义、没有教条主义、没有宗派主义。延安作风的核心是全心全意为人民服务，与人民群众同甘共苦，保持党的纯洁性和先进性。
西安作风，指的是国民党的官僚主义和军阀作风，是资产阶级世界观改造出来的国民党形象。西安作风的主要表现是享乐奢靡之风、腐败现象、官僚主义、特权思想等。抗战胜利后，国民党接收大员的“五子登科”（掠夺金子、房子、车子、票子、女子）、“三迷成风”（财迷、色迷、官迷）、“三洋开泰”（捧西洋、爱东洋、要现洋），以及民众对国民党的失望和讥讽，都体现了西安作风的严重问题。
延安作风与西安作风的斗争，是两种世界观、两种价值观的较量。延安作风代表着无产阶级政党的纯洁性和先进性，西安作风代表着资产阶级政党的腐败和堕落。延安作风的胜利，不仅是中国革命的胜利，也是无产阶级世界观改造人的胜利。
为了真正让延安的党员干部用无产阶级世界观改造世界，让延安作风打败西安作风，毛泽东亲自当教员教育党员干部和人民群众，也践行艰苦朴素、理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的优良传统和作风。毛泽东在张思德同志的追悼会上发表即兴演讲，号召“彻底地为人民的利益工作”，全面阐释了共产党人《为人民服务》的宗旨和初心使命。
延安作风和西安作风：“谁真的害怕人民，谁信任人民”。毛泽东等中共领导人在人民群众中的“随意散步”，与蒋介石总司令在西安府的“赶农民出家”、“拆破屋”相比，高下立见。延安作风是无产阶级世界观的集中生动的体现，延安精神也是无产阶级共产党人的精神生动表现。
前有井冈山士兵委员会中有“延安作风”与“进京赶考”再到“三反五反”“反右、右”、“四清”、“社教”到“文化革命”。这些都是承前启后，一脉相承的党的作风建设，都是用无产阶级世界观改造人的，都是为了保证无产阶级政党的纯洁性，保证人民当家做主，保证社会主义道路不走邪路，保障人民群众的根本利益的伟大实践。
毛泽东不仅深谙历史兴亡规律，更是在于国民党作风的斗争中切身体会，为了警惕和防止国民党作风对共产党干部和共产党的腐化，毛泽东颇有深意地指出：“我们要养成一种新的作风：延安作风。我们要用延安作风打败西安作风。”革命胜利了，无产阶级政党的作风建设依旧在路上。
那场无产阶级的文化革命就是对巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义，延续延安作风，打败西安作风的伟大实践。延安作风打败西安作风也是一场触及人们灵魂的大革命，是要解决人们的世界观问题。
总之，“延安作风”与“西安作风”的斗争，是党的作风建设的永恒课题。我们要坚持用无产阶级世界观改造人，改造世界，不断推进党的作风建设，确保党的纯洁性和先进性，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
注：文章观点和立场不代表乌有之乡网站观点和立场，仅供参考。
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