上海的陆家嘴

编者按

2024年,正值新文化运动发起百年之际,南方周末特邀多位历史学者回望各国现代化之路,探讨“何为现代”。本期,我们聚焦一衣带水的邻邦日本,通过华东师范大学政治与国际关系学院副教授李永晶的深入解读,探寻日本近代化进程中的经验与教训。

正文

日本近代化的语言密码

南方周末:日文中一般会把modern翻译为近代,相应地,现代化在日文中也表述为近代化,这种语言上细微的区别,体现了中日两国什么样的历史意识的差异?

李永晶:的确,日文中多使用“近代”(modern或modern age)这个说法,向这个近代社会的转化过程则称为“近代化”(modernization),表示时代性格的modernity一语则称为“近代性”。这些说法在日文中还可直接用表示发音的片假名(相当于日文字母)直接音译表示。

比较麻烦的地方是,日文同时还使用“现代”这个汉字写法。简单地说,作为历史时期的区分,日文中的“近代”多是指从明治维新到1945年太平洋战争战败的一段历史时期,而随后直至当下的时期,则被称为“现代”。现代汉语的“现代化”,在日文中相当于“近代化”,但我们对这个“近代化”说法,总觉得有些陌生,因为在汉语语境中,“近代”已经是过去的、被克服了的一个时代,而紧随其后的“现代”,则有着更进步、更文明、更光明的形象。

明治维新的双面镜

南方周末:明治时代被视为日本由传统社会走向现代社会的非常成功的时代,但随后的大正和昭和时代,则伴随着社会的动荡和战祸,“近代化”被认为是走向了歧途。您如何看待这一时期的日本近代化?

李永晶:明治时代确实被视为日本近代化的成功典范。在这一时期,日本通过引进西方科技、制度和文化,迅速实现了现代化。然而,随后的大正和昭和时代,日本却走向了军国主义扩张的道路,给亚洲邻国带来了深重灾难。

这种走向歧途的近代化,实际上反映了日本近代化过程中的矛盾和困境。一方面,日本试图通过现代化来实现国家富强和民族振兴;另一方面,日本又无法摆脱封建性的束缚,走上了军国主义道路。这种矛盾和困境,在一定程度上揭示了日本近代化的局限性。

现代化的反思与前行

南方周末:战后日本学术和思想界出现了一阵“近代主义”风潮,主旨就是通过重新认识和理解近代欧洲的道路,反思日本的歧路,以使日本成为真正的“近代国家”。这一风潮对日本近代化的反思有何意义?

李永晶:战后日本学术和思想界的“近代主义”风潮,实际上是对日本近代化过程中所走过的弯路的深刻反思。通过重新认识和理解近代欧洲的道路,日本学者试图找到日本近代化的正确方向,以避免再次走上歧途。

这种反思具有重要意义。一方面,它促使日本学术界和思想界重新审视近代化的本质,探讨如何实现真正的现代化;另一方面,它也为日本未来的发展提供了借鉴和启示。

结语

日本近代化的历程,既充满了辉煌,也伴随着悲剧。通过对这一历程的深入解读,我们不仅可以更好地理解日本,也可以为我国的现代化建设提供有益的借鉴。在新的历史时期,我国应积极借鉴国际经验,走一条符合自身国情的现代化道路。


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