中新社西宁2月12日电 (记者 张添福) 元宵佳节，夜幕降临，青海省塔尔寺内，历经数月精心雕琢的酥油花在信众的期盼中绚丽绽放。这一传承数百年的非物质文化遗产，在传统佳节与现代传播手段的交融下，焕发出新的生命力。
酥油花，顾名思义，是用酥油为原料塑造的艺术品，它不仅是藏传佛教艺术的瑰宝，也是藏族人民智慧和信仰的结晶。每年农历十月，塔尔寺的僧人们便开始为来年的元宵节酥油花展做准备。
塔尔寺内，下花院(果芒增扎)和上花院(杰宗增扎)是制作酥油花的两大机构。据僧人洛桑尖措介绍，两大花院既相互竞争，又互相促进，共同致力于酥油花技艺的传承和发展。塔尔寺酥油花代表了中国酥油花制作的最高水平，其制作技艺以师徒口手相传的方式代代相传。
记者在元宵节前夕探访了下花院，虽然门锁紧闭，但获准进入后，浓郁的酥油香气扑面而来。一尊高大庄严的主佛端坐其中，两侧是精巧的亭台楼阁和栩栩如生的飞禽走兽，各色人物形态各异，整幅酥油花构思巧妙，细节精湛。
上花院则是一片忙碌的景象，僧人们正合力将高大的柱子立起，准备堆绣等，搭建一个供展览酥油花的天棚。僧人罗藏克宗拥有三十多年的酥油花制作经验，他介绍说，酥油花需要在最寒冷的时候制作，僧人们的手需要浸泡在冰水中，以防止酥油融化。“虽然很冷，但习惯了就好，”他说。
酥油花的制作过程繁琐而艰辛，包括扎骨架、制胎、敷塑、描金束形、上盘等多个环节。每年，酥油花的题材都有所不同，僧人们在极其寒冷的环境中，用双手塑造出巨幅作品，传递着他们的信仰和理念。洛桑尖措认为，了解酥油花背后的故事，比欣赏其精美的外形更为重要。
元宵节当天，僧人们将上、下花院分块制作的酥油花抬至各自的花架处，利用绳索等工具，齐心协力地进行“拼图”。这不仅需要力量，更需要技巧的完美配合。经过近一个小时的努力，一幅幅全景展现的酥油花终于呈现在人们眼前，场面蔚为壮观。
酥油花虽深藏于西北一隅，但早已蜚声海内外。洛桑尖措介绍说，塔尔寺的酥油花曾多次在北京、深圳、厦门以及法国巴黎、德国柏林、蒙古国乌兰巴托等地展出，受到了广泛好评。
值得一提的是，不同于过去数万人在元宵夜摩肩接踵一睹酥油花的盛况，如今，通过网络直播，这一传统盛事获得了更广泛的关注。过去，元宵节供展完毕的酥油花当晚就会被销毁，可谓“昙花一现”。如今，塔尔寺已建起酥油花馆，在恒温、恒湿的条件下，酥油花可以保存两三年，让更多的人有机会欣赏到这一独特的艺术形式。
塔尔寺酥油花的传承和发展，不仅是对传统文化的保护，也是对藏族人民智慧和创造力的致敬。在现代社会，酥油花借助新的传播手段，焕发出新的生命力，让更多的人了解和喜爱这一独特的艺术形式。
参考文献：
- 中国新闻网. (2025年2月12日). （新春见闻）塔尔寺酥油花开元宵夜. Retrieved from [插入原始新闻链接]
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