东西问｜倪培民：如何从“功夫”角度诠释儒家思想？——新闻稿
中新社旧金山9月22日电题：如何从“功夫”角度诠释儒家思想？
——专访美国格兰谷州立大学哲学系荣休教授倪培民
中新社记者 刘关关
以儒家思想为代表的中国传统哲学为世界文明进步作出了贡献。儒家思想也可从“功夫”的角度诠释。怎样帮助西方人更好理解中国哲学？中国哲学如何更好地在世界上发出自己的声音？美国格兰谷州立大学哲学系荣休教授倪培民近日接受中新社“东西问”专访，探讨上述话题。
从“为生活所迫”到“上下求索”
倪培民教授的哲学学习和研究之路充满传奇色彩。他从小受到“文革”冲击，陷入迷茫，后来又因高压触电致残，开始思考生命的意义。在机缘巧合下，他结识了曾是复旦大学哲学系研究生的刘潼福先生，并开始如饥似渴地阅读哲学著作。恢复高考后，他如愿考入复旦大学哲学系，并专注于古希腊和近代西欧哲学的研究。
“功夫”视角：解读儒学的新路径
倪培民教授认为，儒学本质上是一个功夫体系，他近三十年的学术研究也以从“功夫”的角度来系统地诠释儒家思想为主。他将“功夫”定义为“生活的艺术”，认为儒家学说最终目的在于达到艺术人生的能力，而不仅仅是对人生作出道德约束。
“功夫”视角的优势：
- 更准确抓住了儒学的核心： 儒家思想强调修身、齐家、治国、平天下，而“功夫”视角将儒学视为一种实践性的学问，更能体现其核心价值。
- 更能统合儒学本身的各个维度： 儒学包含了道德、政治、文化、哲学等多个方面，而“功夫”视角可以将这些方面有机地联系起来，形成一个完整的体系。
- 更能帮助西方人理解儒家思想： “功夫”这个词在西方文化中也广为人知，通过“功夫”视角，可以帮助西方人更好地理解儒家思想的实践性和艺术性。
帮助西方人理解中国哲学的有效方法：
- “换眼镜”： 指出中国哲学与西方哲学不同的“功夫”取向，帮助西方人跳出西方主流哲学的框架，按照中国哲学本身的特点来理解中国哲学。
- “照镜子”：通过东西方对比，让学生看到区别，激发思考。
- “解压缩”： 剥茧抽丝地分析、引申，让文本中蕴含的可能性尽量展开。
- “联系实际”： 与现实世界的状况联系，与人的实践生活联系，让学生和读者认识到他们所学的东西是与现实生活有关的。
中国哲学如何更好地在世界上发出自己的声音？
倪培民教授认为，中国哲学要更好地发声，最根本的就是对中国哲学本身进行梳理，揭示其中真正有价值的内容，对其做出现代的诠释。他强调，中国哲学应该以其独特的“功夫”视角，展现其实践性和艺术性，并与现实世界和人的实践生活紧密联系，才能更好地在世界上发出自己的声音。
结语：
倪培民教授的“功夫”视角为解读儒家思想提供了新的路径，也为帮助西方人理解中国哲学提供了有效的方法。相信随着中国哲学研究的不断深入，中国哲学将以其独特的魅力，在世界舞台上发出更加响亮的声音。
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