马克思哲学思维的分野：从《关于费尔巴哈的提纲》看历史唯物主义的诞生
引言： 1845年，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写下了一句掷地有声的断言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”这短短一句话，不仅标志着马克思哲学思维的重大转变，更宣告了历史唯物主义的诞生。本文将以《关于费尔巴哈的提纲》为中心，深入探讨马克思哲学思维的分野，揭示其科学性和革命性的根源，以及对人类认识史和哲学史的深远影响。
一、马克思哲学思维的分野之根源：科学性与革命性的碰撞
马克思哲学思维的分野，并非突然而至，而是源于他对旧哲学观念的反思和批判。他从对费尔巴哈的批判中汲取了宝贵的经验，并最终超越了费尔巴哈的局限，开创了新的哲学体系。
(一) 坚持可知论，批判不可知论，实现人类认识史变革
马克思继承了唯物主义的传统，坚持可知论，认为人类能够认识世界，并通过实践改变世界。他批判了康德的不可知论，认为“自在之物”并非不可知，而是可以通过实践去把握。马克思认为，认识是一个充满矛盾的过程，从片面向全面，从感性到理性，最终实现对客观世界的正确认识。
(二) 克服旧唯物主义的根本缺陷，同唯心主义划清界限
马克思批判了旧唯物主义的局限性，认为其仅仅停留在对客观世界的被动反映，忽视了人的主体性和实践活动。同时，他也批判了唯心主义的先验主义，认为思维并非独立于物质世界而存在，而是物质世界在人脑中的反映。
二、马克思哲学思维的分野的支撑：实践唯物主义的诞生
马克思哲学思维的分野，不仅在于批判旧哲学，更在于提出新的哲学体系——实践唯物主义。实践唯物主义以实践为基础，将认识和实践紧密结合，为历史唯物主义的诞生奠定了理论基础。
(一) 强调实践的决定性作用，揭示认识的本质
马克思认为，实践是认识的来源和检验标准。人类认识世界，不是通过纯粹的思维，而是通过实践活动，在改造世界的过程中不断认识世界。实践是认识的动力，也是认识的最终目的。
(二) 提出“改变世界”的哲学命题，赋予哲学新的使命
马克思将哲学的使命从解释世界转变为改变世界。他认为，哲学不能仅仅停留在抽象的思辨，而应该与现实生活相结合，为改变世界提供理论指导。
三、马克思哲学思维的分野的核心：历史唯物主义的诞生
马克思哲学思维的分野，最终导致了历史唯物主义的诞生。历史唯物主义以实践唯物主义为基础，将历史发展规律与社会生产力、生产关系紧密联系起来，为理解人类历史发展提供了新的视角。
(一) 揭示历史发展的动力机制，阐明社会进步的规律
马克思认为，社会生产力的发展是推动历史前进的根本动力。生产力的发展必然会引起生产关系的变革，进而导致社会形态的演变。
(二) 强调人的本质是社会关系的总和，揭示人的历史创造性
马克思认为，人的本质不是先验的，而是社会关系的总和。人是在社会实践中不断创造自身，并推动历史发展。
结论： 马克思哲学思维的分野，是人类思想史上的重大事件。他从批判旧哲学开始，最终开创了实践唯物主义和历史唯物主义，为人类认识世界、改造世界提供了新的理论武器。马克思的哲学思想，不仅具有深刻的理论意义，更具有重要的现实意义，为我们理解世界、改变世界提供了宝贵的思想资源。
参考文献：
- 马克思：《关于费尔巴哈的提纲》
- 马克思：《德法年鉴》
- 马克思：《1844年经济学哲学手稿》
- 恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
5.冯·谢林：《历史哲学》 - 黑格尔：《哲学史讲演录》
- 康德：《纯粹理性批判》
注意： 以上内容仅为示例，您可以根据自己的研究和理解进行修改和补充。请务必对所有信息进行核实，并引用可靠的来源。
Views: 0