阿来世园会讲陆游海棠：从家国情怀到生命哲学
成都海棠素来为文人称颂，与洛阳牡丹、扬州芍药齐名，自古诗人入蜀，无不称赞歌咏。而陆游的蜀中海棠诗词，更是令人印象深刻。10月19日下午，著名作家阿来在2024年成都世界园艺博览会主会场，以“陆游蜀中诗讲”为主题，为观众带来了一场别开生面的讲座，从陆游诗词中的“寄意”海棠，到充满自然科学的植物海棠，从文学讲到植物学再到哲学，带领读者观众进行了一次植物的奇妙之旅。
诗意海棠：托物言志，寄托家国情怀
阿来一直热爱花卉，对植物学研究颇有心得。讲座开始前，他在世园会进行参观，并感叹道：“能在这里讲陆游海棠，是非常应景的。园艺博览会办得非常好，才能让今天的我们能在这么小的空间中，欣赏到来自全球各地的不同花卉品种。”这不禁让他想起宋代沈立写的蜀中花卉名句“万千佳丽国，二月艳阳天”。这句诗正是描写蜀中花卉盛景。
陆游深爱蜀中名花海棠，留下大量歌咏海棠的作品。阿来带领观众细读陆游词作《汉宫春·初自南郑来成都作》《汉宫春·张园赏海棠作》，以及诗作《海棠》《驿舍见故屏风画海棠有感》《成都行》，这些作品不仅为后世描绘了南宋时期成都的海棠盛景，更借海棠传达出陆游悲戚落寞的家国情怀。
彼时南宋朝廷主和派当政，陆游从南郑前线调派至成都，这让以恢复失地为志的他心有不甘。在这些诗词中，繁华盛景之下藏着的，是陆游对名花凋零后的落寞心情，对虚假的醉生梦死感到的不安。在《汉宫春·张园赏海棠作》中，他用“凭寄语，京华旧侣，幅巾莫换貂蝉”劝解昔日好友不要为求取官职附和朝廷中的主和派；在《成都行》中，他用“东来此欢堕空虚，坐悲新霜点鬓须”来形容繁华盛景下的空虚和无力感。
“大敌环伺，报国无门，陆游赏海棠，真正写海棠少，都是通过海棠‘寄意’，写他的家国情怀，写他的壮志未酬。这是陆游的特点，更是中国文人历来的传统。”阿来说。
植物海棠：充满着生命哲思的自然科学
五首陆游的诗词讲完，观众似乎意犹未尽。今日阿来的主题是讲陆游的海棠，但五首作品悉数聊完，陆游笔下的海棠究竟长什么样子，依然不得而知。“这就是中国诗词的特点，中国文学历来重人文精神，缺自然科学，我们读一万首海棠的诗词，也不一定真正了解海棠这种植物。”
在接下来的时间里，阿来从文学跨界到植物学，又讲到哲学，为观众开启了另一个视角的海棠。阿来提到，植物学上的海棠是苹果属多种植物和木瓜属几种植物的通称与俗称。代表植物海棠花和木瓜都是蔷薇科的灌木或小乔木，为中国著名观赏树种。在成都常见有木瓜属的贴梗海棠，和苹果属的西府海棠与垂丝海棠。
四川盆地是全球的基因宝库，得益于秦岭和横断山脉，四川盆地被环抱其中，成为巨大的天然的植物基因库。阿来根据自己了解的植物学知识提到，目前植物学已考证，四川盆地应是海棠原生地，其他诸多现在名扬全球的植物，也极有可能发源自这里。
海棠在历史上留下许多悬案。其中杜甫在蜀地期间为何没写海棠是一例，这在宋代成为典故被写进文人诗词之中，例如陆游就说“拾遗旧吟悲零落，瘦损腰围拟未工。”苏轼也写：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”而另一则悬案，则如惠洪《冷斋夜话》所说：“一恨鲥鱼多骨，二恨金橘太酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香。”那么，海棠为何没有香味呢？
阿来提到，古人并不了解，但今天我们已经能从植物学上对其进行解释。不管是颜色、香味还是花蜜，都是植物的生存策略，他们需要利用这些策略吸引“帮手”来完成传粉繁殖。海棠颜色鲜艳，仅仅通过颜色就能完成传粉，所以不需要再依靠香味，以减少能量消耗。
阿来由此说开，细细学习植物学，会发现这是一门充满智慧和哲理的学科。植物为了生存和散播自己的种子，才开始了开花和结果的漫漫之路，在这个过程中，它们需要一些“帮手”来帮助繁衍传播，人类就是其中之一。植物们会“奖励”给人们一些甜头，这就是甜蜜的果肉。而包裹在这种甜蜜里头的，正是它们的种子。
阿来引用植物学家和哲学的真实讨论“人和苹果究竟谁更聪明”来解读这个话题。“为了更好繁殖，苹果长出了多汁的果肉，酸酸甜甜，这是给人类的‘奖励’。苹果什么都没做，就把人类忙得团团转，开始为它全球种植。”阿来认为这是一个极有思辨性的话题，涉及对生命的终极思考和本质的探寻。
结语
阿来在世园会讲座中，将陆游的诗词与植物学知识巧妙结合，带领观众从家国情怀到生命哲学，进行了一次充满诗意和哲理的思考。这场讲座不仅展现了陆游诗词的深厚意蕴，更让我们看到了植物世界中蕴藏的智慧和奥秘，也引发了我们对生命和自然的思考。
2024年成都世界园艺博览会，不仅是花卉园艺的盛会，也是文化交流的平台。阿来在世园会上的讲座，正是将文化与自然完美融合，为观众带来了一场精彩绝伦的知识盛宴。
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